-
秋日桂花盛开，本已香气袭人，还用得着问吗? 登坡口渴想吃梅子是情理中事，问又何妨? 问题在于谁是个中人，谁是门外汉，个中人与门外汉看待事物有何不同? 梅子也好，桂花也好，酸否，香否，都是心生，心生而...在最根本的哲学问题上的区别，上面这一联却是生动巧妙地一语道中的。难得!
是的，联中的问题很多都难以作答，但惹出的这些思绪又使我心生欢喜，说与同修，可洗胸中块垒乎?
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092780770.html
-
一个月色皎洁的夜晚，有位年青漂亮的女子从窗外往里榆看。书生心想，这个时候出现在窗外的女子，非鬼即狐。但见她容貌美丽，心生爱慕，也就不害怕了，便开门请她进来。那女子虽然忸怩羞涩，依然婉转相就。但始终不发...
〔清〕纪晓岚著 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19472947.html
-
在野外，砍柴卖钱。这天正赶上他卖柴得了两钱，见佛和众僧受王室恭请，心生欢喜，即把手中仅有的两钱布施给佛和众僧。佛怜悯此人，就收下了。”
佛对阿难说：“当时的那个穷人，因为把仅有的二钱布施给佛和僧...
佚名
|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/234626711.html
-
不要做凶手林春生了。”从那天起，他不但戒杀、放生，而且从此吃素了。本来他是没吃肉就会头晕的人，而从那天起，他闻到肉味，就会不忍心，就会头晕了。放生，除了放小动物重生之外，更重要的，是放我们的慈悲心生。...
道证法师讲述
|道证法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1402051121.html
-
柏林禅寺网站报道：全国各地近 30 位在北京大学哲学系进修的企业家们，自从去年冬日在北京大学，听明海法师讲过“半日说禅”课后，便对佛法心生向往。 2005 年的 9 月 8 日 ，他们终于如愿以偿的来到了千年古刹柏林禅寺。
向晚的柏林禅寺，以他特有的宁静接待了这批“特殊”的客人。在匆忙地卸下一路的疲劳后，所有企业家们穿着整齐的营装，参加了晚 8 ： 00 在指月楼二楼举行的...
柏林禅寺
|柏林禅寺|生活禅加油站|明海法师|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2215251221.html
-
万法从心生。万法从心灭。我佛大沙门。常作如是说。持戒无信愿。不得生净土。唯得人天福。福尽受轮回。辗转难脱离。看经无慧眼。不识佛深意。后世得聪明。乱心难出离。不如念佛好。现世无名利。行坐不多罗。则是阿弥陀。发愿持戒力。回向生乐国。如是各行持。千中不失一。释迦金口说。弥陀亲摄受。诸佛皆护念。诸天善护持。见此念佛人。与佛不相远。应当坐道场。转于大法轮。普度无边众。譬如贫家女。腹孕转轮王。诸天常...
慈照大师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0539251291.html
-
善证
邝子元，升为翰林后，因思郁过度，遂成为心病，百治不效。(世人常说人身体才有病，心岂有生病的道理，可是佛家却说病由心生，身病原由心病发生，只是世人不知而已。)后来遇到保阳子真人，便求教於真人，保阳子说：“邝公的疾病是起於烦恼，而成於妄想。因过去心(事情无论大小过去便算了，不要再去追究，就让它像浮云过太空一样，不留一物存心中，这样过去心就灭了)，现在心(不要计较现实的一切，知足...
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2357551850.html
-
欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。一念之欲不能制，而流祸于滔天。闲邪存诚，是立身的要点。
袁了凡先生曰：“过有千端，唯心所造，正念现前，邪恶自然污染不上，如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。”
陈希夷曰：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。三星如星象，横勾似月斜，披毛从此得，做佛也由他，从地狱受劫，或证天堂果，只争一念耳。”
人之为恶，其初不安...
佚名
|戒淫|邪淫|修身|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/0814461852.html
-
（一）
佛弟子里，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们都能到达幸福的彼岸。这种同情或怜悯是一视同仁，完全平等。 （卷十一，《大正藏》一三六页下段）
（二）须菩提平时喜好进行空三昧（浸在空的境界）。
佛上忉利天（也叫做二十三天，在欲望世界的六天里，...
龙树菩萨原著
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1908062264.html
-
逆境、是非来临，心中要持一“宽”字。
世间没有一样很容易的事。没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
逆境在佛教中称为“增上缘”，碰到逆境来，应心生感激——可遇不可求啊！
逆境就如磨玉的磨石，不磨不发光！
人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
修行一定要经得起磨练，...
证严法师
|证严|静思晨语|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0842402672.html